ОТЧУЖДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ

одна из форм отчуждения человеч. сущности. Отчуждение превращение человеч. деятельности как практической, так и теоретической, ее результатов, отношений и способностей человека в силы, господств, над людьми. Оно обусловливается наличием частной собственности, эксплуатации, стихийно складывающимся разделением труда, односторонностью, «частичностью» развития человеч. личности в исторически преходящих обществ, системах. Религия представляет собой «священный образ человеческого самоотчуждения» (К. Маркс). Существенным признаком религ. сознания является вера в объективное существование существ, свойств и связей, к-рые являются лишь продуктом фантазии. Происходит удвоение мира, «земная основа отделяет себя от самой себя и переносит себя в облака как некое самостоятельное царство» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 2). Происходит отчуждение продуктов сознания человека и противопоставление их ему самому. «...В рслншм, — писал 1C Маркс, — над человеком господствует продукт его собственной головы...» (т. 23, с. 635). Являясь формой отчуждения, религия в ю же время выступает в качестве иллюзорного или нллю-эорво окрашенного восполнения ограниченности и бессилия человека. Реальное угнетение и зависимость «преодолеваются» «свободой в духе»; соц. неравенство «превращается» в «равенство» в греховности, в страдании; разобщенность и изоляция заменяются «братством во Хрясте» в общине; фактнч. бессилие «компенсируете» всесилием бога; безличные, вещные отношения безразличных друг другу индивидов возмещаются личностным «бого-общением» и общением в релит. группе; вообще — вместо мира зла пророчествуется наступление грядущего «царства божмя» («царства небесного»). Человек утрачивает в релнгнн свою сущность, отчуждает от себя свою человечность.

Смотреть больше слов в «Атеистическом словаре»

ОТШЕЛЬНИЧЕСТВО →← ОТТО РУДОЛЬФ

Смотреть что такое ОТЧУЖДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ в других словарях:

ОТЧУЖДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ

(одна из форм отчуждения человеч. сущности. Отчуждение - превращение человеч. деятельности как практической, так и теоретической, ее результатов, отношений и способностей человека в силы, господств, над людьми. Оно обусловливается наличием частной собственности, эксплуатации, стихийно складывающимся разделением труда, односторонностью, «частичностью» развития человеч. личности в исторически преходящих обществ, системах. Религия представляет собой «священный образ человеческого самоотчуждения» (К. Маркс). Существенным признаком религ. сознания является вера в объективное существование существ, свойств и связей, к-рые являются лишь продуктом фантазии. Происходит удвоение мира, «земная основа отделяет себя от самой себя и переносит себя в облака как некое самостоятельное царство» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 2). Происходит отчуждение продуктов сознания человека и противопоставление их ему самому. «...В рслншм, — писал 1C Маркс, — над человеком господствует продукт его собственной головы...» (т. 23, с. 635). Являясь формой отчуждения, религия в ю же время выступает в качестве иллюзорного или нллю-эорво окрашенного восполнения ограниченности и бессилия человека. Реальное угнетение и зависимость «преодолеваются» «свободой в духе»; соц. неравенство «превращается» в «равенство» в греховности, в страдании; разобщенность и изоляция заменяются «братством во Хрясте» в общине; фактнч. бессилие «компенсируете» всесилием бога; безличные, вещные отношения безразличных друг другу индивидов возмещаются личностным «бого-общением» и общением в релит. группе; вообще — вместо мира зла пророчествуется наступление грядущего «царства божмя» («царства небесного»). Человек утрачивает в релнгнн свою сущность, отчуждает от себя свою человечность. ... смотреть

T: 136